解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏” 者，何也 ？则能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰 於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。 彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也 。是故韩子曰“布帛寻常 ，庸人不释，铄金百溢 ，盗跖不搏”者， 非庸人之心重 ，寻常之利深，而盗 跖之欲浅也；又 不以盗跖之行，为轻百镒 之重也。搏必随手 刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸 人不释寻常。是故城高五 丈，而楼季不轻 犯也；泰山之高百仞，而 跛牧其上。夫 楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重 势，而独擅天下之利者，非有异道 也，能独断而审督责，必 深罚，故天下不敢犯也 。今不务所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣 人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为 天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>