解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？君 子不为约 则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴” 。海内人道益深，其德益至，所乐者 益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以 损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感 ，而况怀五常 ，含好恶 ，自然之势也？... 更多 >>