解释 : 子夏答曰：“ 夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲 ，纪纲既正 ，天下大定，天下大定，然后正六律， 和五声，弦歌诗颂，此之谓 德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德 音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克 顺克俾。俾於文王，其德靡 悔。既受帝祉，施于孙子。’此 之谓也。今君之所好者，其溺音与？”... 更多 >>