解释 : 子夏答曰：“郑音好滥 淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为 人君者，谨其所好恶而已 矣。君好之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄 狄以舞之。此所以祭 先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也，此所以示後 世有尊卑长 幼序也。钟 声铿，铿以立 号，号以立横，横以立 武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立 别，别以致死。君 子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗 而已也，彼亦有 所合之也。”... 更多 >>