解释 : 子夏答曰:“郑音好滥淫志,宋音燕女 溺志,卫音趣数烦志,齐音骜辟骄志,四者皆淫於色而 害於德,是 以祭祀不用也。诗曰: ‘肃雍和 鸣,先祖是听。’夫肃肃,敬 也;雍雍,和也。夫敬以和,何事不行?为人君者,谨其所好恶而 已矣。君好之 则臣为之,上行之则民 从之。诗曰:‘诱民孔易’,此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪,此六者,德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也,所以献酬酳 酢也,所以官序贵贱各得其宜也,此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿 ,铿以立号,号以立横,横以立武。君子听钟声则 思武臣。 石声硜,硜以立 别,别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀,哀 以立廉,廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥,滥以立会, 会以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之 声讙,讙以立动,动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音,非听其铿鎗而已也,彼亦有所合之也。”... 更多 >>