解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功 无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说 者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡 符，奉符以行事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福， 以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正 列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅 之无穷，俾万 世得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌 故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>