解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归， 而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也， 无有分寸之功，而王亲拜 之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必 有以不信伤臣於王者。 臣之不信 ，王之福 也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王 曰：“足矣。 ”苏秦曰 ：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之 步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王 臣，不受封侯而饿死首阳山下。有 廉如此，王又安能使之 步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下，女子不来，水至不去 ，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻 齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳 ，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有 远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒待之矣’。居三日，其 夫果至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞 ，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“ 先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>