解释 : 故女无美恶，入宫 见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢 摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者， 皆信必然之画，捐 朋党之私，挟孤 独之位，故不能自 免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取， 比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车 下，而桓公任之以国。此 二人者，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然後二主用 之哉？感 於心，合於行， 亲於胶漆，昆弟 不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子，宋信 子罕之计而囚墨翟。 夫以孔、墨之辩，不能自 免於谗谀，而二国以危。 何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎 人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊 威、宣。此二国，岂拘於俗 ，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、 越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管 、蔡是矣。今人主诚能用齐、 秦之义，後 宋、鲁之听 ，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>