解释 : 太史公曰:余每读虞书,至於君臣 相敕,维是 几安,而股肱不良 ,万事堕坏,未尝 不流涕也。成王作颂,推 己惩艾,悲彼 家难,可不谓战战恐惧,善守善终哉?君子不为约则修德,满则弃礼,佚能思初,安能惟始,沐 浴膏泽而歌咏勤苦,非大德谁能如斯!传曰“治定功成,礼乐乃兴”。海内人道益深, 其德益至,所 乐者益异。满而不损则 溢,盈而不持则倾。凡作乐者,所以节乐。君子 以谦退为礼,以损减为乐,乐其如此也。以为州异国殊,情习不同,故博采风俗,协比声律,以补 短移化,助流政教。天子躬於明堂 临观,而万民咸荡 涤邪秽, 斟酌饱满,以饰厥性。故云雅颂之音理而民正,嘄噭之声兴而士奋,郑卫之曲动而心淫。及其调 和谐合,鸟兽尽感,而况 怀五常,含好恶,自然之势... 更多 >>