解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质 闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是泰山 靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七 十二君乎 ？夫修德以锡符， 奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>