解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入 朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此 二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟 孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石 入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚 乞食於路，缪 公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右， 然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於 众口哉？故 偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季 孙之说而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国 以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是 以秦用戎人由 余而霸中国，齐用越人蒙而 彊威、宣。此二国 ，岂拘於俗，牵於世，系 阿偏之辞哉？公听 并观，垂名当 世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙 是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为 也。... 更多 >>