解释 : 二世又遣使者之阳周， 令蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。” 恬曰：“自 吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势 足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁 褓，周公旦负王以 朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府 ，可谓信矣。及王能治国，有 贼臣言：‘ 周公旦欲为乱久矣，王若 不备，必有大事 。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王 观於记府，得周 公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’ 杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。 今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是 必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国 亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下 为万民思从道也。”使者曰：“臣 受诏行法於将军，不敢 以将军言闻於上也 。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天 ，无过而死乎？”良 久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东 ，城巉万馀里，此其中 不能无绝地脉 哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。 ... 更多 >>