解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、 象者，异 国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退 弹筝而取昭虞，若 是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否， 不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人民也 。此非所 以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>