解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动，物 使之然也。感於物 而动，故形於声； 声相应，故生变；变成方， 谓之音； 比音而乐之，及干 戚羽旄，谓 之乐也。乐者，音之所由生也 ，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其 乐心感者 ，其声啴以缓 ；其喜心感者，其声发以 散；其怒心感者 ，其声粗以厉；其敬心感 者，其声直以廉；其爱心感者，其声和 以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以 感之。故礼以 导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>