解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为用。无成埶，无常形，故 能究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主 。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃 合大道，混 混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者神 也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复 生，离者 不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。 不先定其神，而曰“我 有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>