解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕 之不能终，是 社稷之灵，天 下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代 父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>