解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一 道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。 且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、 越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服 之制者，所以齐常 民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达 事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>