解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐 惧，善守善 终哉？君子不为约则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风 俗，协比声律， 以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之 势也？... 更多 >>