解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能自出渔 者之笼。身能十言尽当，不能通使於河 ，还报於江，贤能令人战 胜攻取，不能 自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻；人虽 贤，不能左画方，右画圆；日月之 明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如 雄渠、门； 禹名为辩智，而 不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人 於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天 下，辱於三足之乌。月为刑 而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾 蛇之神而殆於即且。 竹外有节理，中直空虚； 松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔 有所数，亦有所疏。 人有所贵，亦有所不如。何 可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>