解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“ 臣，东周之鄙人也， 无有分寸之功，而王亲拜之 於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今 来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也 ；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东 周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷， 信如尾生。得此三人 者以事大王，何若 ？”王曰：“ 足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其 亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣 ，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此， 王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千 里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得 罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵 而弃酒。主父 大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒， 上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪 也？夫臣之过 ，不幸而 类是乎！”燕王曰：“ 先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>