解释 : 道家无为，又曰无不为，其实 易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时 为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常 也，因者君之纲”也 。群臣并至，使 各自明也 。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何... 更多 >>