解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇 乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常 臧、博士平等议曰：闻三 代之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。 故教化之行也，建首善自京师始，由内及 外。今陛下昭 至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政 教未洽，不备其礼 ，请因旧官而 兴焉。为博士官置弟 子五十人，复其身。太常择民年 十八已上，仪状 端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教， 顺乡里，出入不悖所 闻者，令 相长丞上属所二千石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣太常 ，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官 ，迁留滞。请 选择其秩比二百 石以上，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒史 ；比百石已下，补郡太守卒史 ：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以 来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>