解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女 曰：“生子不 生男，有缓 急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰： “妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲 改过自新，其道无由也。妾 原没入为官 婢，赎父刑罪，使得自新 。”书奏天子，天子怜悲 其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何 则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加 焉？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至 断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不 德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>