解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万 物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲” 也。群臣并至 ，使各自明也。其实中其声者 谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。 光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>