解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。 何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按 剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>