解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽后 土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂无款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫 得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中山 ，曣翚，有黄云盖焉。 有麃过，上自射 之，因以祭 云。至长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百 姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终 也。黄帝作宝 鼎三，象天地人。禹 收九牧之金，铸九鼎 。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获 坛下，报祠 大享。唯受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰... 更多 >>