解释 : 正月,有司言曰:“蚤 建太子,所以尊宗庙。请立太子。”上曰:“朕既不德 ,上帝神明未歆享,天下人民 未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉 ,而曰豫建太子,是重吾不 德也。谓天下何?其安之。”有司曰:“豫建太子,所以重宗庙社稷 ,不忘天下也 。”上曰:“ 楚王,季父也,春秋高,阅天下之义理多矣, 明於国家之大体。吴 王於朕,兄也,惠仁以 好德。淮南王,弟也,秉德以陪朕。 岂为不豫哉!诸侯王宗室昆弟有 功臣,多贤及有 德义者, 若举有德以陪朕之不 能终,是社稷之灵,天下之福也。今不选举焉,而 曰必子,人其以朕为 忘贤有德者而专於子, 非所以忧天下也。朕甚不取也。” 有司皆固请曰:“古者殷周有国,治安皆千馀岁 ,古之有天下者莫长 焉,用此道也。立嗣必子,所从来远矣 。高帝亲率士大夫,始 平天下,建诸侯,为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣,世世弗绝,天 下之大义也 ,故高帝设之以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室,非高帝之志也。更议不宜。子某最长,纯厚慈仁,请建以为太子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>