解释 : 五月，齐太仓 令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰 ：“生子不生男，有缓急非 有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽 复欲改过 自新，其道无由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天 子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏 之时，画衣冠异 章服以为僇，而民不 犯。何则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教 未施而刑 加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>