解释 : 其秋，上幸雍 ，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊 之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄 帝得宝鼎宛朐，问 於鬼臾区。鬼臾区 对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦 冬至，得 天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推 策，後率 二十岁复朔旦冬 至，凡二十推，三百 八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠 欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决 矣，尚何以为！”卿 因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公， 申公已死。”上曰：“ 申公何人也？ ”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄 帝言，无书，独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王 ，唯黄帝得上泰山 封’。申公曰：‘汉主亦当 上封，上封能仙登天矣。黄 帝时万诸侯，而神灵之封居 七千。天下名山八，而三在蛮 夷，五在中国。中国 华山、首山、太室 、泰山、东莱，此 五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且 学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁 然後得与神通。黄帝郊 雍上帝，宿三月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是也 。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。 鼎既成，有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群臣後 宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀 小臣不得上，乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与胡珣号， 故後世因名其处曰鼎湖，其 弓曰乌号。’”於 是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东使候神於 太室。... 更多 >>