解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝神明未歆享，天下 人民未有 嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福 也。今不选 举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。 ”有司皆 固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>