解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政， 子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也 ！君子于其所不知，盖阙如也 。名不正， 则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之 必可言也 ，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>