解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至，不特 创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而 弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞； 若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不 为进越。故 圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春 秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万 世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保 鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>