解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射 桓公中其钩，篡也；遗公 子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱 也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行 矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗 乎！故管子不耻身 在縲绁之中而耻天下之不治，不耻 不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为 鲁将，三战三北，而亡地五 百里。乡使曹子计不反顾， 议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之 耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变 ，辞气不悖，三战 之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二 士者，非不能成小廉而 行小节也，以为 杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之 怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之 功。是以业与三王争流，而名与天壤 相弊也。原公 择一而行之。... 更多 >>