解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於 动静，人道也。声音 动静，性术之变 ，尽於此矣。故人不能无 乐，乐不能 无形。形而不为道，不能 无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足 以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先 王立乐之方也。是故乐在宗庙之中 ，君臣上下同听之，则莫不和敬； 在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在 闺门之内，父子兄弟同听 之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以 合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐 之方也。故听其雅颂之 声，志意得广焉； 执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地 之齐，中和之纪 ，人情之所不能免也。... 更多 >>