解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为用。无成埶，无常形， 故能究万物之 情。不为物先 ，不为物後，故能为万物主。有法 无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大 劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由哉？... 更多 >>