解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识 。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉 。明象乎日 月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著 於竹帛， 施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下 。”制曰：“可。”... 更多 >>