解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>