解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆 之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之鄙人也 ，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。 且臣之说齐王，曾非 欺之也。臣弃 老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者 以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参 ，义不离其亲一宿於外，王 又安能使之步行千 里而事弱燕之 危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹 君之嗣，不 肯为武王 臣，不受封侯 而饿死首阳 山下。有廉 如此，王又安能使之步行千里 而行进取於齐哉？信如尾生，与女子 期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣 所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“ 若不忠信耳，岂有以忠信而 得罪者乎？”苏 秦曰：“不然。臣闻客有远为 吏而其妻私 於人者，其夫将来 ，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日 ，其夫果至，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主 母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒 。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於 笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过， 不幸而类是乎！”燕 王曰：“先生 复就故官。”益厚遇之... 更多 >>