解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂无款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验 问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐 之。至中山，曣翚，有黄云 盖焉。有麃过，上自射之， 因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔泰帝兴神 鼎一，一者壹统，天地 万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金， 铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神 。遭圣则兴，鼎迁于夏商。 周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不 骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠 大享。唯受命而帝者心知 其意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>