解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是 其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思 而不惧，其周之东乎 ？”歌郑 。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■， 俭而易，行 以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>