解释 : 居今之世, 志古之道,所以自镜也,未必尽同。帝 王者各殊礼而异务,要以成功为统纪,岂可绲乎?观所以得尊宠及所以废辱,亦当世得失之林 也,何必旧闻 ?於是谨其终始,表其文,颇有所不尽本末 ;著其明,疑者阙之。後有 君子,欲推而列之,得以览焉。... 更多 >>