解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政， 子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉 由也！君 子于其所不知 ，盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必 可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟而已... 更多 >>