解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变 ，期应绍 至，不特 创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让而 弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒 款天神， 勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王 者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而 後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展采 错事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永 保鸿名而常 为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>