解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君 臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君 子以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。以 为州异国 殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天 子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋 ，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶， 自然之势也？... 更多 >>