解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自 执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭 俭而好礼者宜歌小雅 ；正直清廉而谦者 宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者， 直己而陈德；动己而天地应 焉，四时和焉，星辰理 焉，万物育焉 。故商者，五帝之遗声 也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声 也，齐人志之，故 谓之齐。明乎商之 诗者，临事 而屡断；明乎齐之诗者，见 利而让也。临事 而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非 歌孰能保此？故 歌者，上如抗，下如队，曲 如折，止如木，居中矩 ，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也 ，长言之也。说之， 故言之；言之不足，故长言之；长言之 不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。” 子贡问乐。... 更多 >>