解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王， 随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便其 用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士 也。且圣人 利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者，所 以齐常民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学， 不足以制今。 子不及也。”遂胡服招骑 射。... 更多 >>