解释 : 凡音者,生於人心者也;乐者,通於伦理者也。是故知声而不知音者,禽兽是也 ;知音而不知乐者,众庶是也。唯君子为能 知乐。是故审 声以知音,审音以知乐,审乐以知政,而治道 备矣。是故不知声者不可与言音,不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得,谓之有德。德 者得也。是 故乐之隆,非极音也;食飨之礼,非极味也。清庙之瑟,硃弦而疏越 ,一倡而三叹,有遗音者矣。大飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗味者 矣。是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将以教 民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>