解释 : 师乙曰：“乙，贱工也 ，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直 而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物 育焉。故商者， 五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三 代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商 之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰 能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折， 止如木，居中矩， 句中钩，累累乎殷 如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不 足，故嗟叹之；嗟 叹之不足，故不知手 之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>