解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣 ，平定海内，放逐蛮 夷，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始 皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅 。今陛下有海内，而子弟为匹夫， 卒有田常 、六卿之臣，无辅拂，何以 相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也 。今青臣又面谀以重 陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯 曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反 ，时变异也。今陛 下创大业，建万世之 功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸 侯并争，厚招游学。今 天下已定，法令出一，百姓 当家则力农工，士则学 习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能 一，是以诸 侯并作，语皆道古以害今 ，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下 ，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁，则 主势降乎上，党与 成乎下。禁之便。臣请史 官非秦记皆 烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同 罪。令下三 十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种 树之书。若 欲有学法令，以吏为 师。”制曰： “可。”... 更多 >>