陪组词

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相关信息

[陪]     2025年01月12日

解释 : 初,子比 自晋归,韩宣子问叔向曰:“子比其济乎?” 对曰:“不 就。”宣子曰:“同恶相求 ,如市贾焉,何为不就? ”对曰:“无与同好,谁与  同恶?取国有五难:有宠无人,一  也;有人无主,二也; 有主无谋,三也;有谋 而无民,四也;有民而无德,五也。”子比在晋十三年矣,晋、楚之从不闻通者,可 谓无人矣;族尽亲叛,可谓无主矣;无衅而动,可谓无  谋矣;为羁终世,可谓  无民矣;亡无爱徵,可 谓无德矣。  王虐而不忌,子比涉五难以弑君,谁能 济之!有楚国者, 其弃疾乎?君陈、蔡,方城外属焉。苛慝不作,盗贼伏隐,私欲不违,民无怨心 。先神命之,国民 信之。琇姓有乱,必季实立 ,楚之常也。子比之官 ,则右尹也;数其贵宠,则 庶子也;以神所命,则又远之;民无怀焉 ,将何以立?”宣子 曰:“齐 桓、晋文不亦是乎?”对曰:“齐桓,卫姬之子也 ,有宠於釐公。有鲍叔牙、宾  须无、隰朋 以为辅,有 莒、卫以为外主,有高、国 以为内主。从善如流,施惠不倦。有国,不亦宜乎?昔我文 公,狐季  姬之子也,有宠於献公。好学不倦 。生十七年, 有士五人,有先大夫子馀、子犯以 为腹心,有  魏焠、贾佗以为股肱 ,有齐、宋、秦、楚以为外 主,有栾、郤、狐、先以为内主。亡十九年,守志弥笃。惠、怀弃民,民从而 与之。故文公有国,  不亦宜乎?子比无施於民,无援於外,去晋,晋不送;归楚 ,楚不迎。何以有国!”子比果不终焉,卒立者弃疾,如... 更多 >>

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